陕西公园放生老鳖，陕西安康白河县古刹简介

一、正月十五元宵节祈福放生

1、陕西安康白河县古刹简介

2、白马寺(晋)位于白河县前坡牛家湾，下临月儿潭。传东晋时，释道安弟子道立，自襄阳溯汉水西上，以马驮经卷，来到白河县汉水之阴月儿潭立寺造浮图。因马驮经卷，取汉郎中蔡愔从大月氏以白马驮经像回国，及汉明帝下诏修建洛阳白马寺之意，亦取名“白马寺”。据新《白河县志》云：“清初已废，地窖尚存”。1989年文物普查中，在遗址发现石造像7尊，有佛、弟子、菩萨、罗汉，坐姿立姿四。单迦跌一；双迦跌一。佛像头6个，其中5个为沙弥，1个结螺髻。

3、位于白河县圣母山，据顾騄道光《白河县志》载：“系唐贞观年建”(627-649年)，新编《白河县志》云：“基址尚存”。

4、位于白河县双河乡双旗村。《重续兴安府志》云：“塔高十寻，为唐尉迟敬德监修。”顾騄《白河县志》载：“有二塔，一在柳树坪；一属孔长沟，相隔三里许。相传唐时寺多僧，凿山空腹为往来。有少妇入寺焚香，即匿其中，莫可追寻。后事败，寺毁修为二塔云。尉迟敬德监修，其塔高耸十寻，砖大有字，剥蚀莫可考。”

5、位于白河县四新乡佛洞。道光《白河志》云：“古佛洞，在南乡小白石，距城百二十里。洞临河，幽深广阔，遗有释迦、达摩诸像，残碑剥落殆尽，仿佛犹存“正德”二字(1506-1520年)，乾隆五十五年(1790年)监生何九成，乡民盛宏耀等重建宫殿。安徽太湖县文生赵孟儒流寓于此，为作赋以纪其胜。《重续兴安府志·金石》云：“有释迦，达摩造像。像在白河县南百二十里小白石古佛洞。”

6、位于白河县构朳乡，据道光《白河县志》载：“在县南五十里九峰山，寺废基础尚存。有钟高六尺，上镌明隆庆年间置。”

7、位于白河县宋家乡，即今之千佛洞所在，明弘治十年(1498年)修。据道光《白河县志》载：“在邑南关儿口，古刹也。中藏《华严经》一部，每逢岁旱，乡民藉之祷雨。”

8、兴隆寺坐落于陕西省商洛市镇安县

9、，雄踞千年古都西安市南面100公里的金台山上。兴隆寺兴建于唐开元年间，距今已有1300多年的历史，于唐代是享誉全国的唐密寺院，至上世纪九十年代，明代正殿还得以完整保存。

10、2014年起，当地政府经充分调研、审慎论证，提出了以古兴隆寺保护与开发为基础的金台山文化旅游区建设构想。经过数年的努力，现在一座气势恢宏、具有鲜明盛唐风格的崭新兴隆寺已初具规模。

二、兰州蛙去哪里放生

1、寺庙建筑依山而建，在随山势附形的基础上又严格遵照唐密教法的布局。

2、密宗视宇宙中一切皆为大日如来所显现，表现其智德方面者称金刚界，表现其理性方面者称为胎藏界。金胎两部之区别，是由观察的方面和立场不同而表法因而不同。盖自心之圆具万德，在佛不增，在众生不减。金胎合曼即金刚界与胎藏界两部一具，从而实现金胎合曼的最高境界。

3、根据唐密教法的基础理论，寺院按密法布局有显密圆通门、金胎合曼门、开元殿、胎藏界院、金刚界院、月光阁月老菴、灌顶院（藏经楼）及两部一具一味三塔院建筑组团，其胎藏界院的主体建筑有密祖殿、胎藏殿、金刚萨埵殿及客堂，此界为密教中表现大日如来理性方面。金刚界院的主要建筑有文殊殿、金刚殿、弘法殿、大雄宝殿，此界为密教中表现大日如来智德方面。藏经楼为三层的楼阁式建筑，一层为灌顶院，二层为法堂，三层为藏经殿。金台山最高处即寺院深处以体现金胎合曼、两部一具，规划设计通过一味三塔院以表现其寓意，主要建筑有闭关院、园舍和金台五重宝塔。此外，寺内还设有月光阁、月老庵等建筑，为密宗里祈求如意吉祥与幸福圆满之处。

4、古兴隆寺整体建筑采用初唐时期建筑风格，主体殿堂均采用全木结构，按传统古法进行营造，其殿堂林立，建筑宏伟巍峨。以唐朝古寺为基础，以密宗文化为核心，古兴隆寺既为开启迎接唐密归华提供了尊严殊胜的传教道场，也为佛教信众提供了静心清修的场所，同时也将成为镇安宜居宜游的新地标。

5、寺院计划分两期工程建成，总建筑面积707公顷，现在一期已完成寺院主体殿堂区建设，二期以金台书院为核心的扩建工程正在建设中。

6、金台山文化旅游区巧妙的布局

7、金台书院是一个集中华优秀传统多元文化于一体的文化研究、教育和传播机构。书院建筑面积10612平方米，分为金台藏书馆、金台教育传播中心和金台文化研究中心三大体系，致力于文化经典的收藏、传统文化的多元教育和传播、儒释道等诸子百家、现代心理学及强身健体的国术文化的传承和研究。

8、书院将逐步设立和举办：

9、国学启蒙教育、传统文化教育、传统文化夏令营、孔子六艺班、传统文化研学游学基地、中医康养公益讲座、传统文化普及公益讲座等，并创设佛家文化研究中心、道家文化研究中心、儒家文化研究中心、心理学研究中心、唐密文化研究中心、健身国术研究中心等学术研究机构体系。

10、字慈光，法名通旺。1989年披剃出家，于终南山金峰寺宏道老和尚门下修行，1999年前往江苏扬州佛学院修学。

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