苏州比较正规的代放生群，参学净土宗祖庭苏州灵岩山寺

一、团鱼能够代放生吗有什么坏处

1、对佛门生来讲，一年最盛大的日子，是谢天谢地圣诞日和观世音菩萨圣诞日。虽然佛菩萨法身遍满法界，可我们究竟照样凡夫，需要对境的熏习。本年的谢天谢地圣诞日，我正在净土宗祖庭苏州灵岩山寺参加了祝圣法会。

2、之前的一周全是风雨雾霾的酷寒气候，往照样不往？内心还有些踌躇，都说灵岩山的佛事很灵验，很想为奶奶干一场，祈愿她老人家能临终无障碍，安稳往生。因而我下决心，就算第二世界冰雹还要往。2011年12月18日，气候晴好，一早由上海乘高铁动身。正午时分到达苏州灵岩山寺。虽然路上风景秀丽，我完整没有心思照相，脑海中一向盘旋着印祖的法语：“自打上了灵岩，任何胜景都没往过。由于我志在往生，不在意什么胜景古迹。”一路念经，第一道庙门刻着醒目标引见语，灵岩山寺:释教圣地，净土道场。楹联:“十方众生称念万德洪名升净土，三宝门生勤建福慧纯洁度群蒙。”

3、进入寺门，殷重之心自然而然，从这一刻要常常提起一句佛号。前去库房，卖力的师父耐心肠接待前来注销干佛事的居士和信众。来之前有师兄告诉说，大雄宝殿的普佛力道大，由于参与念诵的还俗师父多。最终我仍是注销了念经堂佛七。谢天谢地名号乃万德洪名，我对这一句名号的威神之力毫不怀疑。既然求往生，念经便是最直接的。午时是休息时间，虽然还没找到卖力支配留宿的张师傅，我还顾不上那末多了，把行李放在斋堂的椅子上，急如星火地念经去了。

4、念经堂外的白墙上贴着《大势至菩萨念经光滑油滑章》。“比如有些人，一专为忆，一人专忘，如是二人，若遇没有遇，或见非见。”当读到这句经文，感触非常的踏实和心安。人世间的缘是宿世的连续，只要你没有固执，什么都市消失。有弥陀的灼烁注照，统统都市淡往。“若众生心，忆佛念经，现前当来，必定见佛，往佛没有远。”忆佛念经，求愿往生，临终的时间谢天谢地就会来接我。下昼念经的工夫是从一点半到四点，先绕念、次坐念、然后止静。念经堂有二三十位师父率领我们念经。念经堂的后背贴满了超度的牌位。看到这个场景没有由警惕存亡事大。“早趁在生建净业，莫教临死怨阎罗。”来干佛事的家属随众念经，没有仅仅是好处亡人，事实上也是为活着之人种下了善根和得度人缘。

5、灵岩山寺最殊胜的还有大雄宝殿的早晚课，居士和信众皆可上殿加入。师父们的念诵节拍很快，我们跟没有上还没有消忧虑，摄心倾听，身心皆安。繁忙的现代人走入空门，亦能获得心灵的安祥和净化。曾在微博上看到一条教师发给门生的信息:“丽丽，您想往西藏，但我没有觉得能够获得心的安祥。当您和一大群旅游者排着队行进时，是没有太可能安祥的。我倡议您往苏州灵岩山寺加入一次佛事运动。当您白天持香坐在围绕的卷烟中，听那安祥的梵音，您的心真会安祥。当深夜您在那杳无一人的殿堂下倘佯，远窥殿上长明灯茕茕一火，天上一轮冷月，当时心中真是与世无争。在那里住一夜（可要和信众们同室的），品上好素斋，悟空门地步。”

6、关于净业行人而言，来净土宗祖庭参学更具意义，应仔细体味个中的法义。这里是净土宗十三代祖师印光巨匠的道场，至今保留着印祖昔时制定的森林规约。专一念经，除打佛七外，概没有应酬经忏佛事。落发僧众逐日早晚上殿，遵照森林的课诵。往生普佛念“南无阿弥陀佛”圣号，延生普佛念“南无观世音菩萨”圣号。终法邪说纷繁，现在有一种公允的说法，以为只念一句佛号才是专建，读诵其他大乘典范全是杂建。印光巨匠法语:“建行勤奋，固宜专精。然凡夫妄图纷飞，若没有加经咒之助，或致悠忽懒惰。倘能痛哭流涕，如救头然之痛切。则于一行三昧，实为最善。若以悠忽当之，暂或懈惰放废，固没有如兼持经咒为有把握。汝祈我决，我取汝说其所以，汝可自决。总之存亡心切，诚敬肫挚，则专兼都可。没有然专降悠忽，兼降纷纷。良以基础没有逼真，故致统统皆罕见长处矣。”（三编卷四·开示五则）

7、有些学佛人觉得专修便是只念一句佛号，乃至见到观世音菩萨还没有拜。却没有知《净土圣贤录》里有许多往生的案例，全是观世音菩萨垂慈现身，接引念经行人往生净土。印光大师法语:“须知观音与我天下有大人缘。乃于无量劫前，久已成佛，号正法明。但以慈祥心重，没有离寂光，（乃佛住处）垂形九界，以行捐赠耳。况示迹为谢天谢地法王子。如大众欲求天子恩惠膏泽，即向太子求耳。念观音发愿求生西方，亦可满愿。以弥陀观音统一度生之事，非有两义还。”（复宁德晋居士书十八）

8、印光大家度化众生的标准，总以“念经求生西方为劝”。须劝怙恃，兄弟、姊妹、妻室、后代、乡党、亲朋，同皆常念南无阿弥陀佛及南无观世音菩萨。（每天若念一万声佛，即念五千观音，几多照此加减）。以此事长处甚大，忍令生我之人及我之家属并于亲朋没有蒙此益乎?”

9、学佛宜以古为师，仰信佛言祖语，才没有致于歧路亡羊。终法期间的类似法和偏执说法太多了，我们皆没有分辨本领。同寮房的一名60多岁的苏州居士还说，学佛最主要的是要有正知正见。本来师兄学佛已经有十八年了。我急速讨教，师兄澹然地说:“我学得欠好，还好羞愧。没有过怙恃的学佛事迹给了我很大的决定信念。”老先生世寿九十八岁，一直身心健康，天天日夕念经五分钟，从没有间断。临终前交接八个字:“食斋、念经、理发、洗浴。”本来没有吃长素，正在性命的最终进程吃了几天素。至于理发，女儿感到很没有解，由于父亲本来从来没有剃过秃顶。老先生说:“秃顶好，一干二净。”父亲预知时至“走”的轻轻松松。事先有些人预言她母亲将来会“走”得更殊胜。老太太世寿86岁，天天念经四万声，用260颗念珠计数，计得明明白白。老太太临终时感得助念团前来为她念了十七天佛号。助念团团长厥后正在梦中瞥见老太太现菩萨相。这位苏州居士的妹妹本来没有信佛，亲见怙恃的学佛往生事迹后还皈依三宝了，开端念经了。此次恰逢冬至，两姐妹一起来寺院念经。她们皆慨叹地说:“怙恃是来度我们的。”

10、2011年12月19日（夏历十一月十七），恭迎谢天谢地圣诞日!良多来源于全国各地的佛子前来敬香念经。下战书两点，明学长老正在大雄宝殿主法三皈五戒法会。首先是三皈依法会，约有两百位佛门生参与。明学大僧人耐心肠报告了皈依的意义和好事。随后教授五戒，并做了三皈五戒、十善的开示。若何了脱存亡呢？明学长老开示，净土秘诀便是要念经求生西方净土。各人要多做好事，多念经。

两、新加坡那里代放生比较好

1、正在灵岩山寺念经的三天，工夫过得很快。来之前另有一些忧郁，由于以往正在寺院里，洗漱都还不太便利。所有的停滞全是本人内心变现出来的！寺内的卫生间已从新建缮。深深地为我执身见觉得惭愧!一个真正的建行人应时刻收敛身心。《佛说无量寿经》:“爱欲繁华，不成常保。皆当分别，无可乐者。”但念无常，慎勿放逸。同心专心念经，放心净土。

2、苏州是一座具有2500很多年的汗青古城，更是深受传统佛教文化的危害，古有“东南佛国”之称。千百年来，佛教文化留为古城苏州的文化陈迹星罗棋布，为古城营建了一种浓烈的文化氛围和共同的处所面貌，成为吴地长久汗青、陈腐文明的意味，发扬着中华五千年的民族精神。

3、苏州所辐射的华东地区具有释教场合数千处，高僧盛德誉满全球，信众浩瀚，经济蓬勃，有深厚的文化传统和群众基础，具有重大的新兴市场。而苏州自己也是长三角地区，经济蓬勃、交通利便的乡村，各地客商前来观光采购皆非常利便。

4、苏州国际佛事文化用品展，自2014年起已举行至第三年，一路走来得到了浩繁业内外人士的撑持取存眷。我们将秉持“用心、专业、专注”的效劳理念和目标，为宽大出产企业和海内外的商业商、采购商、经销商搭建一个优良高效的商业和交流平台。中国苏州佛事文化用品展览会将吸引全国各地区的释教协会、养生整体、商业商、经销商到会观光采购，推进苏城及周边地区释教文化产业的成长，动员佛事用品市场的繁华。

5、展开时候：2016年10月14日---10月17日

6、布展工夫：2016年10月12日---10月13日