河北乌龟放生地点公布最新消息，禅宗慧可大师说法地：河北匡救寺

一、上海放生鱼现场视频

1、成安县匡救寺即匡教寺，一名说法台，当地也称南台。据《古今图书集成。博物汇编神异典》第一百零八卷僧寺部《畿辅通志》文说：“匡教寺在成安县南二里许，曹溪二祖慧可说法处，隋开皇(581-中筑台，明嘉靖、万历、崇祯间屡有增修”。据明袁魁《说法台记》记载：“邑西南一里许有台，隋开皇间，僧慧可说法于兹，有坠花涌莲之异，阎罗亦临听焉。……世远独遗一荒丘。”明嘉靖己未年，兵宪陈公重修。万历壬寅秋，知县刘永脉又重修，更有义耆刘思明，施台东地六亩，高拱辰、张应施地四亩七分而扩大之。于台上塑慧可大师像以为供养。传说匡教寺内曾有两种宝物：一为避风珠，一为藏经楼屋脊上一对铁鸭。匡教寺前为漳河故道，冬春之日，风起尘飞。匡教寺因有避风珠而无风无尘；而每当大雨来临之前，藏经楼屋脊上铁鸭便相对鸣叫，故在当地有“大雨来临有预兆，夜晚南台铁鸭叫”之俗语流传。匡教寺原有说法台、山门殿、钟楼、鼓楼、大雄宝殿、藏经楼、始祖殿、伽蓝殿等建筑。民国初年，匡教寺逐渐破败。解放后，匡教寺所有建筑被毁坏殆尽，并被划为三处，南为制板厂，中为烈士祠堂，北为水泥厂。80年代县成立宗教事务局后，地产、房产基本得到落实，南部建起大殿，说法台建起台基。

2、2013年9月4日晚9时许，河北邢台大开元寺钟鼓楼叩响了中兴后的第一次钟鼓声，是日正值地藏王菩萨圣诞，夜空中落雨缤纷，钟声鼓声通天彻地。

3、晨钟暮鼓是寺院中僧众作息的号令。行者闻钟鼓声，要发如是愿：勤修戒定慧，息灭贪嗔痴。于晨暮击钟敲鼓，以警僧众当勤精进，慎勿放逸，经云：“洪钟震响觉群生，声遍十方无量土。”

4、邢台大开元寺自2006年经由当代禅宗大德净慧长老倡导复兴，历时七载，佛国净域赫然呈现，并即将于本月14日举行殿堂落成佛像开光暨中兴第二代传人明憨大和尚升座法会，中兴后的首次钟鼓鸣响，意味着大开元寺弘法利生工作即将全面展开。

5、河北省佛学院（女众部）

6、河北省佛学院是河北省佛教协会主办的一所省级佛教院校。学院创院院长净慧长老根据汉传佛教的传统以及自己对禅宗几十年的弘法经验，提出“信、戒、学、修”四字方针和“养成僧格、融入僧团”八字纲宗，作为办学的指导思想。

7、佛学院女众部设立在虚云禅林，寺院座落于石家庄新华区，是净慧老和尚在河北省主持复兴的第一个女众寺院。为满足有志僧青年的求学需要，河北省佛学院女众部面向全国招生。

8、佛学（印、中佛教史、三论宗、唯识宗、天台宗、禅宗、净土宗、律宗等各宗派重要典籍）。社会文化学科（古代汉语、法学概论、中西哲学史、外语、书法、花道、古筝、计算机等）。

9、佛学（基础佛学、佛教史、禅宗、净土宗、律宗等各宗派重要典籍）。社会文化课（大学语文、四书、宗教政策法规、外语、书法、花道、古筝等）。

10、佛学院的教学宗旨除了设置佛学专业知识、丰富的文化课程外，还会组织学僧参加各类讲经交流会、参学活动，以此提高对所学佛学教理知识的理解，提高学僧综合素质，旨在培养爱国爱教、遵纪守法、信仰纯正、适应时代发展的现代寺院管理僧才。

二、成都哪个公园适合放生乌龟的地方

1、在寺院出家一年以上，严持律仪并能念诵五堂功课的尼众。

2、历史清白，信仰虔诚，自愿从事佛教事业。

3、报考本科班应具备高中毕业或同等学历；报考预科班应具备初中学历。

4、年龄在18～39岁之间。

5、身体健康，五官端正，无残（隐）疾及传染病或精神病，无债务，无犯罪记录，无不良嗜好。

6、凡符合本院招生条件者，由本人所在地的寺院、佛教协会和宗教事务局的介绍信或推荐信。报考者身份证、学历证件（复印件）、体检表（包括乙肝五项、胸透、心电图）、近期二寸正面半身免冠僧装白底彩色相片四张，随同报名表用挂号函寄河北佛学院女众部，经审核符合报考条件后发给准考证。

7、按招生考试通知书规定的时间，考生持准考证到指定的地点参加考试和面试。

8、二时课诵、日常威仪等综合素养考评。

9、佛学：《佛学入门手册》《佛学基础》《中国佛教史》《印度佛教史》及戒律学基础知识。

10、河北省佛学院（女众部）

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