长沙哪里可以放生松鼠，长沙滨湖社区微孝聚大爱放生净化鱼共护浏阳河

一、澳门放生园放生兔子

1、随着一尾尾具有水质净化功能的鱼苗游向浏阳河深处，长沙市芙蓉区东湖街道滨湖社区的公益志愿者们露出开心的笑容。在今日下午举行的滨湖社区“美丽长沙公益联盟”保护浏阳河“微孝行动”活动上，高校学子和市民们用敬老爱老、爱护环境的方式“孝顺”母亲浏阳河。

2、据了解，浏阳河全长230多公里，流域面积3211平方公里，沿途经过浏阳市、长沙县等40余个市县乡镇，是居民饮水、灌溉及航运赖以生存的水力资源。但由于近年来河流流域内经济迅猛发展、人口快速增长，大量生产和生活垃圾直接排入河中，另有不不科学的采砂筑坝，水资源及渔业资源的过渡开发利用，致使浏阳河的生态环境污染十分严峻。

3、来自湖南农业大学的大学生自愿者现场朗诵《青春中国，浏阳河》。在青春激昂的朗诵中，年轻的声音呼唤道：“浏阳河，你是家乡，是故土，更是母亲。”公益联盟大学生志愿者代表向社区居民及年轻学子发出环保倡议，她希望，大家能够联合起来，做保护浏阳的积极倡导者，做保护浏阳河生态的积极维护者，做保护浏阳河生态的积极实践者，用实际行动保护她、建设她、装扮她，让母亲河在线秀美风光，让家园清水长流。

4、“我希望孩子从小就有环保意识，因此今日特意将家中的塑料瓶、废旧电池带到活动现场，兑换具有净化水质功能的鱼苗。”邹女士是环保专业出身，今日与女儿一起将小鱼苗投入浏阳河放生，希望经过自然的净化作用，让浏阳河恢复原有的美丽。

5、57岁的肖立军是在浏阳河畔长大的长沙伢子，祖孙三代都是浏阳河畔人。回忆起儿时生活说，以前河水清澈，小时候经常去河里游泳，捕鱼。浏阳河即是他的游乐场也是将他喂养大的母亲河。“这些年，浏阳河发生了很大变化，今天看到年轻人积极主动的开展保护行动，着实让我非常开心激动!”

6、活动结束后，社区未成年人还在家长的带领下走进小区、走向社区门店，向居民发放保护母亲河倡议书，希望通过微孝活动，让更多人加入到保护母亲浏阳河的行动中来。

7、湖南长沙景岑招贤禅师，初住鹿苑为第一世，其后居无定所，但徇缘接物，随宜说法，时谓之长沙和尚。

8、上堂：“我若一向举扬宗教，法堂里须草深一丈。事不获已，向汝诸人道：尽十方世界是沙门眼，尽十方世界是沙门全身，尽十方世界是自己光明，尽十方世界在自己光明里，尽十方世界无一人不是自己。我常向汝诸人道：三世诸佛，法界众生，是摩诃般若光。光未发时，汝等诸人甚么处委悉？光未发时，尚无佛无众生消息，何处得山河国土来？”

9、时有僧问：“如何是沙门眼？”师曰：“长长出不得。”又曰：“成佛成祖出不得，六道轮回出不得。”僧曰：“未审出个甚么不得？”师曰：“昼见日，夜见星。”曰：“学人不会。”师曰：“妙高山色青又青。”

10、问：“教中道而常处此菩提座，如何是座？”师曰：“老僧正坐，大德正立。”问：“如何是大道？”师曰：“没却汝。”问：“诸佛师是谁？”师曰：“从无始劫来，承谁覆荫？”曰：“未有诸佛已前作么生？”师曰：“鲁祖开堂，亦与师僧东道西说。”问：“学人不据地时如何？”师曰：“汝向甚么处安身立命？”曰：“却据地时如何？”师曰：“拖出死尸著。”问：“如何是异类？”师曰：“尺短寸长。”问：“如何是诸佛师？”师曰：“不可更拗直作曲邪。”曰：“请和尚向上说。”师曰：“阇黎眼瞎耳聋？”

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1、作么游山归，首座问：“和尚甚处去来？”师曰：“游山来。”座曰：“到甚么处？”师曰：“始从芳草去，又逐落花回。”座曰：“大似春意。”师曰：“也胜秋露滴芙蕖。”

2、师遣僧问同参会和尚曰：“和尚见南泉后如何？”会默然。僧曰：“和尚未见南泉已前作么生？”会曰：“不可更别有也。”僧回举似师。师示偈曰：“百丈竿头不动人，虽然得入未为真。百尺竿头须进步，十方世界是全身。”僧便问：“只如百尺竿头如何进步？”师曰：“朗州山，澧州水。”曰：“不会。”师曰：“四海五湖皇化里。”

3、中央网信办网络社会工作局一行赴长沙麓山寺调研

4、大菩文化湖南讯9月25日，在湖南省委统战部民宗处副处长王志刚，湖南省委网信办网络社会工作处处长彭康，长沙市委统战部副部长刘佳勇，长沙市委统战部民宗处处长王昌伟，长沙市民族宗教事务局副局长王自书，岳麓区委常委统战部部长潘旺明、副部长陈忠，岳麓区民族宗教事务局副局长虞蓓蓓的陪同下，中央网信办网络社会工作局易涤非副局长，中央统战部研究中心副主任雷丽华，网络社会工作局网络社会治理处王宁风处长，中央统战部十一局网络管理处副处长陈超，中央统战部十二局三处四级调研员宋晓艳，网络社会工作局网络社会治理处干部孙嘉一行前往长沙麓山寺调研。

5、湖南省佛教协会常务副秘书长兼办公室主任、长沙市佛教协会秘书长、岳麓区佛教协会会长、麓山寺监院永兴法师在前山门迎接并陪同参观麓山寺各殿堂及湖南佛学院。湖南省佛教协会会长、长沙麓山寺方丈圣辉大和尚在方丈楼接待调研团一行，并介绍了湖南佛教、湖南佛学院和麓山寺的情况，就湖南佛教在信息化建设、互联网信息服务、网络舆情引导等，建议国家对危害佛教安全和国家安全的网络水军及个人，特别是幕后黑手，要本着“保护合法、制止非法、抵御渗透、打击犯罪”的原则，依法加大打击力度、以伸张正气。

6、近日，湖北省委统战部副部长，省民宗委党组书记、主任沙玉山一行深入部分宗教活动场所、宗教院校和省各宗教事务服务中心，专题调研疫情防控和安全稳定工作，看望宗教界代表人士。

7、沙玉山先后深入到武汉市上海路天主教堂、宝通寺、长春观、天主教中南神哲学院、基督教中南神学院和省各宗教事务服务中心，看望省佛教协会副会长、宝通寺方丈隆醒，省道教协会会长、长春观方丈吴诚真，省伊斯兰教协会会长赛大富，省天主教两会主席、武汉教区主教崔庆琪，省基督教“三自”爱国运动委员会主席、中南神学院院长朱致国，省基督教协会会长、基督教荣光堂负责人胡凯明等在汉的部分全省性宗教团体负责人和宗教界代表人士，实地察看了解宗教领域疫情防控和安全稳定工作，与宗教界代表人士、武汉市民宗委负责同志和各中心工作人员进行座谈交流。

8、在听取相关工作情况介绍后，沙玉山充分肯定了全省性宗教团体及武汉市民宗委各项工作取得的成绩。他指出，全省性宗教团体、宗教院校和宗教界认真贯彻党的宗教工作基本方针，充分发挥桥梁纽带作用，积极引导广大教职人员和信教群众加强思想政治教育，积极宣传党的宗教政策，深入开展主题教育活动扎实有效，做了大量卓有成效的工作。武汉市在全省民族宗教工作中的龙头作用进一步彰显。

9、沙玉山强调，宗教团体和宗教界代表人士要在铸牢中华民族共同体意识上下功夫，全面贯彻中央和省委民族工作会议精神，团结和引导各族群众铸牢中华民族共同体意识，推动中华民族共同体意识深入人心;要在推进我国宗教中国化上下功夫，各宗教要继承和发扬优良传统，积极主动与社会主义社会相适应，坚持我国宗教中国化方向，使我国宗教更具中国特色、中国风格、中国气派，切实增强宗教界推进中国化的思想自觉和行动自觉;要在联系服务教职人员和信教群众上下功夫，宗教工作的根基在群众，要做好教职人员和信教群众的思想政治引领工作，引导他们增进“五个认同”，拥护中国共产党领导、拥护社会主义制度;要在宗教团体自身建设上下功夫，不断完善教务制度和团体内部规章制度，加强自我教育、自我管理、自我约束，加强教风建设，全面从严治教。

10、沙玉山要求，近期全国本土疫情呈现点多、面广、频发的特点，要深刻认识当前疫情防控的复杂性、艰巨性和反复性，切实抓好宗教活动场所疫情防控工作，严格落实测温、扫码、戴口罩、限流等疫情防控各项措施，配备必要的防疫设施设备;疫情防控不能搞层层加码、“一刀切”，做到应停尽停、能开则开、精准防控、确保安全。受疫情影响，部分宗教活动场所出现自养困难，各团体和各地要关心受疫情影响出现生活困难的宗教活动场所和宗教教职人员。要以平安宗教活动场所创建为抓手，不断提升宗教活动场所管理现代化、规范化、科学化水平，切实做好消防、安全生产等工作。

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