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放生功德

放生后回向亡人的回向文怎样写,回向的重要性

来源:http://www.michelerdesigns.com 作者:观自在放生协会 发布时间:2024-04-16
摘要:9、弟子(名字)愿以此放生功德回向给十方法界一切众生,回向十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨,回向三宝众龙天,守护伽蓝诸圣众,三途八难具离苦,四恩三有尽沾恩.愿消三障诸烦

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1、很多人因为自以为不去执着功德利益,而凡有放生皆不去好好回向。孰知因果成熟,是必然之势。

不重视回向,会导致大量功德转化为人天福报,为将来往生乃至成佛,形成阻碍。

所以每个修行的人,一定要使功德转向出世间的种种成佛利益。而且放生行为,因其是有为法中最为殊胜的功德之故,功德成熟非常迅猛。若放生勤恳,甚至即生福德利益现报,所以放生者切要善于回向。免大量功德流于人天无意义消耗的福报也。

2、祈请十方诸佛菩萨为弟子见证,弟子愿为这些水族众生做正式的皈依,皈依佛,皈依法,皈依僧。皈依佛不堕@地@狱,皈依法不堕@恶@鬼,皈依僧不堕旁生。皈依佛竟,皈依法竟,皈依僧竟{三遍}。

3、然后念大悲@咒和十小@咒,(亦或佛号多念)心经,

4、南无多宝如来、南无宝胜如、南无妙色身如来

5、南无广博身如来、南无离怖畏如来、南无甘露王如来

6、南无宝髻如来、南无阿弥陀如来(三称)

7、回向:愿以此功德回向给你们,愿你们早日离苦得乐,脱离六道轮回,往生极乐世界.

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8、念“南无宝胜如来”,放生的时候,鱼一入水,旁边就有两个护法神保护直到它们舍报,除非此鱼业报的确该@死,至少@死@后也立即生天。

9、弟子(名字)愿以此放生功德回向给十方法界一切众生,回向十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨,回向三宝众龙天,守护伽蓝诸圣众,三途八难具离苦,四恩三有尽沾恩.愿消三障诸烦恼,愿得智慧真明了,普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道。

10、念佛回向,不可偏废,回向即信愿之发于口者。然回向只宜于夜课毕,及日中念佛诵经毕后行之。念佛,当从朝至暮不间断。其心中但具“愿生”之念,即是常时回向。若夫依仪诵文回向,固不得常常如是。——印光大师(增广文钞卷一三七之五一复永嘉某居士书四)

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1、每日功课回向,一一当与法界众生。若此功课为此,彼功课为彼,亦非不可。然必又有普回向之愿,方为与三种回向相合。

2、三种回向者,一回向真如实际,心心契合。二回向佛果菩提,念念圆满。三回向法界众生,同生净土。——印光大师(增广文钞卷二复永嘉某居士书九)

3、回向者,以己所修念诵种种各功德,若任所作,则随得各种之人天福报。今将所作功德得人天福报之因,回转归向于往生西方极乐世界,以作超凡入圣,了生脱死,以至将来究竟成佛之果。不使直得人天之福而已。

4、用一回字,便见其有决定不随世情之意。

5、用一向字,便见其有决定冀望出世之方。

6、所谓回因向果、回事向理、回自向他也。

7、所作功德,人天因也。回而向涅槃之果。

8、所作功德,生灭事也。回而向不生不灭之实相妙理。

9、所作功德,原属自行。回而向法界一切众生。即发愿立誓,决定所趋之名词耳。

10、回向真如实际,心心契合。此即回事向理之义。


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